#Iaioflautas, los mayores toman un Banco Santander en Barcelona

La indignación no entiende de edades y el movimiento 15-M tampoco. Las personas mayores también tienen derecho a reivindicar un presente mejor y, por ende, el futuro de sus hijos y sus nietos. Así lo entendieron a finales de agosto, cuando protestaron ante el Congreso de los Diputados por la reforma constitucional, y así lo han vuelto a entender más de cinco personas mayores que han ‘ocupado’ una oficina del Banco Santander en Barcelona.

Precisamente, el banco elegido por los ya conocidos como ‘yayo flautas’ ha sido la oficina del Banco Santander situada en pleno Paseo de Gracia, número 5. Antes de que cerrara, una decena de ‘indignados’ han entrado en la sucursal para protestar contra el abuso que ejercen los bancos, aprovechándose de las personas, sobre todo de aquellas que no pueden afrontar los pagos de su hipoteca y están a la espera del desahucio.  

El ‘asalto’ ha sido retransmitido a la sociedad a través de Twitter. El ‘micro-blogging’ continúa siendo una de las herramientas más eficaces para difundir información de manera inmediata. Desde el perfil del movimiento 15-M en Barcelona(@Acampadabcn) se ha ‘tuiteado’ cada paso de la operación.

'TRENDING TOPIC' CASI AL INSTANTE

El hashtag #iaioflautas ha llenado los ‘time line’ de Twitter en poco tiempo, llegando a ser‘trending topic’ casi al instante.

Han sido cientos los mensajes de apoyo a los indignados más experimentados. También han sido numerosos los tweets que han ayudado a difundir la noticia por toda la red.

No han faltado los mensajes de apoyo, pero tampoco podía faltar la aportación de los usuarios más bromistas o irónicos. @Akratamondo comenta: “¿Qué hacen los jubilados? Ir a pasar el tiempo sentados en un banco. Y ¿qué mejor banco que el Banco Santander? xD. ¡Vivan los #iaioflautas!”. “Los #iaioflautas cambian el bastón por las pancartas”, dice @ isma94russet.

Además, desde el movimiento 15-M en Barcelona informan que esto no es un hecho aislado, sino que continuarán la lucha debatiéndolo todo en sus correspondientes asambleas. La próxima, esta tarde, a las 20 horas, en el centro de Barcelona.

Fuente: http://www.elreferente.es/actualidad/iaioflautas-los-mayores-toman-un-banco-santander-en-barcelona-15981

El Hotel Indignado

El hotel indignado funciona desde el pasado 15 de octubre y se ha configurado comouna solución real a problemas reales. Dado que los dos partidos “hegemónicos”no pretenden poner solución al problema de los desahucios, que cada vez es másgrave, el pueblo español y su vanguardiaindignada muestran una vez más cómo se puede llegar a soluciones prácticas cuandoexiste voluntad para ello. La filosofía es la de reapropiación ciudadana de viviendasvacías. Porque no tiene lógica alguna que haya personas en la calle cuando haycasas deshabitadas. No tiene lógica humana aunque sí económica para los desiempre. Esto es, existen miles de estas viviendas tan solo en Madrid que seencuentran generalmente en manos de entidades financieras, y nuestro Estado –calificadode Estado fallido- no es capaz de imponer el bienestar de la ciudadanía,garantizando el derecho a la vivienda. Esta debería ser una garantía básica ycon prioridad ante los intereses de la clase político-económica gobernante.

Porello, la idea de este hotel indignado me enorgullece por su subversión alsistema y, más que una solución permanente, es un ejemplo tanto de voluntad,esfuerzo, practicidad y solidaridad ciudadana, como de la ineptitud y la faltade respeto de la clase dirigente ante la misma.

Escrito por marinasnchez

...¿Movimiento emocional?...

Hoy hace una semana desde que ciudadanos de todo el mundo nos manifestábamos en distintas ciudades para demostrar nuestra indignación, y que es posible que el mundo se una por una misma causa. 

Centrándome en la manifestación de Madrid, en la que yo estuve, he de decir que, en cuanto a asistencia, no hay más que alabar la movilización de los madrileños/as. Pero esperaba más. Cuando digo más es que, llegados a esta situación, fueron pocos los gritos, la rabia...la puesta en escena en general. He visto manifestaciones de 200 personas que gritaban más que el aproximadamente medio millón que se dice que acudió. A pesar del hecho de ocupar un hotel, falto un poco de "garra". Pero bueno, eso es algo que ya hablamos en clase y no tenemos por qué remover más el asunto. 

Mientras en Cibeles, Sol, Gran Vía y demás puntos céntricos de Madrid, en un hotel de Atocha se hospedaba Zygmunt Bauman, filósofo y sociólo polaco al que tuvimos el honor de escuchar el año pasado en nuestra facultad (pese a que sólo unos pocos tuvieron el privilegio de tener traducción simultánea). Bauman es famoso por explotar lo "líquido" (el amor líquido, el miedo líquido, el tiempo líquido, el arte líquido...). No conforme con ello, acaba de publicar un ensayo titulado "44 cartas desde el mundo líquido". El caso es que Bauman ha hablado del movimiento 15-M y de los indignados/as, los cuáles, piensa que se sienten iguales frente al individualismo actual. Dice que el 15-M es un movimiento que hace bien, pero que es "emocional", y la emoción es apta para destruir, pero no para construir nada. Todos/as los indignados rechazan lo mismo pero, ¿Qué es lo que piden? Ese es el problema, que si les preguntáramos a cien manifestantes del sábado, cada uno pediría algo distinto (esta no es mi opinión, me remito a lo que declaró Bauman en la entrevista a "El País"). 

En resumen que, para variar, el movimiento 15-M es emocional, y la emoción es "líquida". 

Espero, no por desacreditar al premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2010 pero, por el bien común, el movimiento 15-M debe resistir, seguir una línea ascendente y mantenerse en el tiempo. Hacer historia es relativamente fácil, que se siga hablando de esto con los años es más complicado, y eso es a lo que debemos aspirar, por nosotros/as, por los que están en camino. 

El Movimiento. Clase 17/10/11

El articulo que me hubiera gustado comentar en clase y que no ha podido ser, es el siguiente:

http://politica.elpais.com/politica/2011/10/16/actualidad/1318723006_351096.html

La noticia de la semana sin duda, si no te todo el mes, es en torno a las manifestaciones de cientos de miles de personas, que  ocurrieron el pasado sábado en un total 951 ciudades en 82 países según los datos revelados por este articulo de El País.

Los slogans que encabezan la manifestación son principalmente reclamar un cambio profundo del sistema. Considera que los políticos son marionetas o títeres de los banqueros y que el sistema democrático necesita un cambio urgente.

Mientras que en la mayoría de ciudades las manifestaciones fueron pacificas en Italia sí que surgieron los actos violentos o desafortunados que convirtieron Roma en una batalla campal. Mientras tanto, la manifestación que ocupaba Wall Street dotaba de mayor repercusión a un movimiento que se consideraba avocado a la muerte desde las manifestaciones del 15-M.

En este articulo se hace especial hincapié en lo ocurrido en Madrid, en el ambiente festivo que se adopto, en las diferente actuación de los asistentes, los carteles y canciones que lo encabezaban y multitud de cosas más.

 No quiero comentar o volver a repetir lo que ha movido a miles de personas a echarse a la calle para manifestarse porque es algo que se debate continuamente y que se tiene en cuenta en todas las conversaciones. Lo que me gustaría que tratásemos, es en primer lugar, el alcance que ha tomado este movimiento, no solo a nivel de a pie sino con una larga extensión en las redes sociales y en el panorama internacional. La capacidad de movilización que se ha alcanzado motivada por la situación de descontento de la mayoría y en segundo lugar y a hilo de esto una cuestión que no se debate demasiado y es algo sobre lo que no parecemos percatarnos, y es la jerarquización que adopta el movimiento.

Y me explico, cuando Juventud sin trabajo y otras plataformas comenzaron a surgir, todo parecía “precioso”, puesto que se trataba de algo abierto, donde podías expresarte, donde se clamaba por una mejor situación para la juventud con la que todos, idea con la que todos podíamos estar de acuerdo. Cuando surge el movimiento 15-M a partir de la manifestación de este mismo día, en contra de un sistema que tiende al bipartidismo todo parecía ir bien también, turnos de palabra, asambleas, foro de debate. Las plataformas web  funcionaban a la perfección y nos dimos cuenta, que de útil es la creación de un espacio, donde los intereses de la gente de pueden congregar y llevar algo a cabo.

No voy a decir, que no sea partidaria del movimiento, y que no haya participado en algunos actos de este. Sin embargo lo que realmente me preocupa es la forma que puede adoptar el movimiento. Han existido diferentes modelos para explicar este movimiento, como el rizomatico o de enredadera, cuando no escapaba de los limites de las webs y redes sociales, sin embargo, conforme va creciendo cada vez son más las divisiones y puesto de mando. Conozco, aunque no fuese participe, que los representantes o vocales en Acampada Sol fueron elegidos en consenso y son rotativos, algo que me parece bastante positivo para que se mantenga una parcialidad entre todos los manifestantes.  Sin embargo, por parte de la plataforma DRY vemos continuamente a un joven que se denomina apolítico con el nombre de Jon Aguirre apareciendo en diferentes entrevistas. Un representante que ha sido VOTADO como el resto de miembros de ésta.

Esto plantea una cuestión preocupante a mi gusto, sobre la que casi no se habla. Si las decisiones en las asambleas son tomadas por todos, ¿Qué ocurre con Democracia Real Ya? Me preocupa sobre manera el que todos seamos partidarios de movilizarnos a favor de mejorar la democracia, pero realmente deberíamos revisar de vez en cuando hasta dónde puede llegar todo esto antes de dejarnos llevar por la euforia de salir a la calle. La existencia de numerosas plataformas, el apoyo entre ellas, y la no definición de unos fines claros son cosas que tenemos que plantearnos seriamente.

Me gustaría antes de terminar mencionar también como este ha pasado de ser algo local a global aglutinándose con el resto de protestas que existen en el mundo contra los ajustes y recortes sociales en los países europeos o las protestas entorno a conseguir un verdadero gobierno democrático. Se convierte ya en algo que traspasa fronteras, por el hecho, de que el sistema necesita un cambio drástico que nos haga tomar las riendas, pero con cuidado, no sea que caigamos en algo peor.

Nuestro "SOL" ilumina medio mundo... #live15o #globalchange

Leo: " Ciudadanos de 79 países de los 5 continentes están llamados a salir a las calles de más de 660 ciudades de todo el mundo( ...)" y pienso: Dios mío, ¡es cierto que algo está cambiando!
Y cuando muchos auguraban el fin del movimiento 15M o al menos, su estancamiento, ZAS! Comienza la "nueva era".

Y un día "después de", la portada de La Razón va dedicada a las víctimas de ETA, con todos mis respetos. (ahora es cuando pasan las bolas de paja que "purulean" por el desierto).

Y un día "después de", la portada de ABC habla de Festejo indignado y adjunta una foto que, poco más, y parece sacada de una película de Stallone. Y para más inri, añade: "Un grupo de manifestantes destrozó ayer por la tarde comercios e incendió vehículos (...)

Y digo yo... ¿pero no vivimos en el mismo mundo? Parece ser que no. Existen realidades paralelas, y como somos tan lerdos no nos hemos dado cuenta. Porque eso es lo que creen que somos, LERDOS. Y si le cambiamos la primera letra, eso es lo que son ellos, con perdón.
Y contra esa sucia manipulación mediática y por 99 razones más, NOS MANIFESTAMOS.

Aquí os dejo un vídeo IMPERDIBLE con las razones que nos mueven hacia el #globalchange

http://youtu.be/g3qq8ktiCBM

Y por si alguien quiere indagar un poco más, aquí os pongo una página que tiene vídeos muy buenos sobre el tema:

http://periodismohumano.com/sociedad/99-razones-para-manifestarse-el-15-de-octubre.html 

Un saludo!

15 O

Ayer 15 O me vi arrastrada por mi lado más idealista y menos pragmático en la participación de la manifestación y posterior asamblea que tuvo lugar en el centro de Madrid. Y reconozco que en medio de aquella multitud es difícil no confiar en que todavía un mundo mejor es posible, tal suma de voluntades, y ya no solo a escala nacional sino global (por todas las demás manifestaciones que tuvieron lugar en cientos de ciudades del mundo) creo que habrían nutrido la esperanza de cualquiera…

En todo caso, quería destacar algo que se mencionó en la asamblea y que, desde mi punto de vista, es el primer punto del que debemos partir todos si de verdad estamos dispuesto a esforzarnos por mejorar las cosas: El cambio empieza por uno mismo.

El concepto de crecimiento a toda costa se sustenta sobre la codicia, la acumulación incontrolada. Sin embargo, el fomento de lo colectivo y de valores  como la solidaridad, el respeto, la tolerancia, la cooperación, etc. darían como fruto inevitablemente una sociedad más justa que es, a fin de cuentas, lo que todos deseamos.

Según Ignacio Sánchez Cámara catedrático de filosofía del derecho de la Universidad de A Coruña, más allá de los abusos financieros que están en la base de esta crisis, “hay un problema profundo, que afecta a la cultura europea y occidental desde hace décadas, y es el de su modelo moral, en el que ahora predominan el relativismo y el hedonismo”. Y me atrevo a creer que muchos coincidimos con él.

Cabe destacar además, que quienes ocupan los lugares más visibles de nuestra sociedad no muestran cualidades precisamente positivas, sino una mera exhibición de lujo y de poder. Y eso es lo que acaba calando en la sociedad, una sociedad de “sálvese quien pueda” donde impera la ley de la selva, y, de acuerdo a la cual, no sorprende tanto que hayamos llegado al punto al que hemos llegado.

La fuerza de la VOLUNTAD

Siempre he creído en el antiguo dicho de "querer es poder". La voluntad del individuo es la mayor fuerza existente para poder llevar a cabo los objetivos de los seres humanos. Los obstáculos siempre se pueden superar si de verdad existe esa creencia en uno mismo y la creencia de que se puede llevar a cabo. Las desigualdades de nuestro mundo son fruto del egoísmo individual y la falta de voluntad, son derivaciones de aceptar vivir en una sociedad donde unos pocos de benefician en detrimento de la precarización de la mayoría. Como gran ejemplo, como informaba elpais.com el 9 de octubre, las indemnizaciones millonarias de los directivos de las entidades de ahorro arruinadas. A pesar que desde instancias superiores se instó a que se modificara la legislación para controlar el salario de los banqueros en 2009, modificación que se introdujo en la Ley de Economía Sostenible en dicho año, ese elemento que no se aprobó hasta marzo de 2011. Por otro lado, hasta junio no se estableció que el Banco de España pudiera redactar la circular de la vigilancia de las retribuciones que no se llegará a aplicar hasta 2013. La inmediatez brilla por su ausencia, pero siempre existen excepciones en las que la "voluntad" se impone, el mejor ejemplo el cambio del artículo 135 de la CE en apenas quince días. Las desigualdades nunca podrán superarse si esa "voluntad" no entra en escena. Ante hechos tan indignantes, no sólo esos actos por sí mismos son intolerables sino que la pasividad de la autoridad es la principal responsable de que nada cambie y se repita la historia una y otra vez, donde el pueblo siempre pierde.

Ocuppy Wall Street!!

A partir de la crisis financiera por la que Estados Unidos está a punto de atravesar, un grupo de manifestación llamado “Occupy Wall Street” ha provocado una gran ola de movilizacion social tanto en las calles de las ciudades más importantes de este país como en las redes sociales, en específico twitter, logrando ya el famoso hashtag con el mismo nombre del movimiento en esta red social. Aunque el movimiento es reciente, ya que éste origino hace tres semanas, he notado algunos detalles que me han llamado la atención y que me gustaría compartir. 

Occupy Wall Street se originó en el corazón financiero del país más rico y con más poder del mundo. Surge en contra de los bancos y las grandes corporaciones financieras de Estados Unidos logrando un fuerte lugar dentro de las redes sociales en plena campaña electoral y a fuertes señales de una posible crisis a nivel nacional como internacional.

Si bien este movimiento no ha tenido el gran impacto que tuvieron los movimientos de Egito en Tahrir o en la Puerta del Sol, éste ha tenido la fuerza suficiente para generar efectos similares en otras ciudades del país y de poner en debate los temas de las malas prácticas que ha tomado el Estado, la cohesión social y el tipo de democracia que se requiere, por lo que el movimiento expresa esto claramente en su lema “que se escuche la voz del 99% del país y no la del 1% que sigue enriqueciéndose”.

A mi parecer, este movimiento me trae a la mente los años 60 del mismo país en donde se ha originado esta protesta. Aunque es cierto que a diferencia de los 60, este movimiento cuenta con una enorme distancia en cuanto a los diversos temas que se plantean en su espíritu colectivo de protesta, así como la gran diferencia de que cuenta con un gran impacto en redes sociales (twitter) que antes no se tenía.  Sin embargo, vale la pena analizar este movimiento a partir de los años 60 por ser años que significaron un parteaguas para la historia y las movilizaciones que ya conocemos del siglo XX.

A raíz de los ya mencionados años 60, se dio una gran ola social en universidades que tuvo lugar en Europa esparciéndose a países como Estados Unidos y México, donde se exigía que estudiantes de las universidades fueran escuchados, que se abandonaran los modelos democráticos por unos mejores, que el papel del Estado junto con sus acciones fueran más eficaces, también terminar con las opresiones o ponerle fin al injusto capitalismo, así como lograr cambios políticos significativos.

Por dar ejemplos, en México, las protestas de 1968 dieron paso al tardío inicio de la democratización del sistema político priista bajo la consecuencia de la matanza de Tlatelolco, la cual significo la apertura del pluripartidismo. En Estados Unidos, la invasión a Vietnam significó el impulsor de protestas estudiantiles como un movimiento antibélico dando paso al retiro de tropas norteamericanas de Vietnam marcando una generación importantísima en ese país. 

Más tarde, en los 90 y 2000 surgieron otros movimientos con el mismo eco de los movimientos de los 60 en Irán y Madrid, así como la segunda intifada palestina o las protestas en contra de la invasión a Iraq en Estados Unidos y Europa. Hoy en día se ha despertado una nueva oleada de jóvenes en el mundo árabe. Desde 2009 se inicio una revuelta social en Irán donde se luchaba por el esclarecimiento del fraude electoral. En este año, ese eco revolucionario de Irán se contagio a Tunez, Egipto, Libia, Siria, Yemen, Marruecos, Argelia, etc, donde se puede notar de gran manera la fuerza social con la que despertaron estos movimientos bajo un mismo modelo sesentero: democratización  de sus regímenes y mayor participación política de la juventud.

Ahora bien, en este mes, Occupy Wall Street se ha hecho llamar, como lo he mencionado anteriormente, el 99% copiando el movimiento sesentero que se dio precisamente en Wall Street ocupando así el corazón del capitalismo. Ocuppy Wall Street es el puro reflejo de los depreciables índices de pobreza dados a conocer recientemente. De acuerdo con CNN, la Oficina del Censo estadounidense, declaró que de 2009 a 2010 aumentó el número de personas que vive en pobreza en 2.6 millones por lo que se registrarían unos 46.2 millones de pobres en Estados Unidos, lo que representa el 15.1% del total de la población estadounidense, siendo estos los datos de los niveles pobreza mas altos en 1993, de acuerdo con el Censo, son las minorías las más afectadas. Esto nos puede dar una clara idea de que en el país más rico del sistema mundial existe una enorme brecha entre los pobres y ricos sin dar señales de reducirse, sino al contrario, al parecer, este brecha da señales de expandimiento ya que son casi 43 millones de pobres y una tasa de desempleo que casi llega al 10%.

Para concluir, Occypy Walll Street aun no tiene una figura bien estructurada, es decir, aun no se ha visto que el movimiento presente un líder formal, una ideología de acción clara, ni una gran unión a nivel nacional. Es importante decir que el movimiento no se ha ligado de ninguna manera con los movimientos árabes, ni con los movimientos estudiantiles chilenos o españoles, sin embargo, podemos ver que existen movimientos sociales con objetivos diferentes desde la punta sur de América hasta Estados Unidos o desde áfrica con un contagio sin igual a la región de Oriente Medio donde se ha desafiado la opresión, muerte y violencia. En conclusión, Occupy Wall Street es una movilización social en contra del sistema financiero que ha marcado una gran disparidad económica en la población, mientras que la primavera árabe es una enorme movilización donde se ha peleado por la democracia y la liberalización de los regímenes. La ocupación de Wall Street nos refleja la desunión de izquierda con la que hoy Estados Unidos vive a un año antes de las elecciones en la búsqueda del cambio del sistema económico esclavizante bajo sus sistemas hipotecarios y bancarios.

Fuentes:

• Al Jazeera. Consultado el 11/10/11. http://english.aljazeera.net/indepth/spotlight/occupywallstreet/
• CNN Expansión. Consultado el 11/10/11.http://mexico.cnn.com/opinion/2011/09/20/opinion-la-pobreza-y-la-desigualdad-los-males-economicos-de-eu 
• Occupy Wall Street. Consultado el 11/10/11. http://occupywallst.org/
• The New York Times. Consultado el 11/10/11. http://topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/organizations/o/occupy_wall_street/index.html?scp=1-spot&sq=occupy%20wall%20street&st=cse

Relación entre conceptos

 Les Luthiers - Perdónala de Gunther Frager (Música para leer, por qué no?)
http://www.youtube.com/watch?v=613vsa5zUwM

1. Wall Street
2. Indignados
3. Educación pública
4: Elecciones más caras
5. Alemania, plan de austeridad
6. Blogs
7. Vacuna

Realmente no resulta difícil enlazar los conceptos que hemos visto. Puesto que partimos de una asignatura llamada Economía Política II, las noticias irán más o menos encauzadas en ese sentido, por lo que se nos brinda la oportunidad de hacer una sencilla relación entre los conceptos, otra cosa sería enlazar la subida de los precios del pan con la nueva caja de discos que ha sacado Pink Floyd, pero vamos a lo que vamos.

Cuando hablamos de Wall Street, no resulta complicado asociar el término al núcleo del capitalismo, el sistema económico que impera de manera aplastante y magullante hoy día. Asociamos también el término a poderío económico, así como a EEUU. Caemos entonces en la probablemente mayor fuente de poderío mundial que impera en el mundo, la Reserva Federal. Hay teorías que dicen que el Banco Privado de la Reserva Federal se hizo con el poderío mundial el 23 de Diciembre de 1913 y que lleva el poderío mundial desde entonces, en base a sus intereses puramente económicos e ideológicos. Sea como fuere, el mundo se mueve en base a estos intereses, si no son de estas familias de multimillonarios pues serán de otros sujetos o instituciones, que no dejan de ser el conjunto de sujetos con unos intereses económicos. Pero no nos preocupemos sobretodo si no somos palestinos, ni usuarios de coches eléctricos, etc etc. Qué me importa a mi si suprimen muchas Vacunas y avances en África? No hay intereses monetarios? Adios África. Yo mientras pueda llegar a casa, comer, enviar un sms a algún amigo y conectarme luego a internet, lo cierto es que me la trae floja.
Este egoísmo imperante me hace pensar en "Modernidad y Holocausto" de Bauman. Estamos claramente ante una era moderna y un holocausto moral. Ya sólo nos movemos por los temas que nos afectan directamente a nosotros. Haré botellón y aguantaré privatizaciones, abusos y un capitalismo dictatorial mientras que no me toquen el Wi-Fi.
Es de vergüenza la poca conciencia social que tenemos hoy día, y si, no tenemos derecho a quejarnos mientras que la mayor parte de la población esté alienada en su cómoda y atada vida.

En medio de este escollo apoteósico surgen los Indignados. Principalmente jóvenes que ante los evidentes abusos cometidos por estos males actuales derivados del capitalismo y aupados por esta nueva indiferencia moral imperante y egoísmo tan asentados hoy día, salen a la calle organizados, aprovechando en su favor los avances tecnológicos, como es el ejemplo de los Blogs, y protestan por todo aquello en lo que creen. Esto ha dejado mella y ha despertado una oleada de conciencia progresista y democrática admirable. Siempre dispuestos a salir a la calle para defender desde laEducación Pública hasta los abusos políticos, reflejados por ejemplo en unasElecciones más caras, hasta los abusos cometidos por el Poderío Económico Alemán.
Que la culpa es del ciudadano por pedir préstamos a los bancos y que estos dependan directamente de Alemania? Ni de broma, un Estado serio, responsable y democrático debería educar a sus ciudadanos y debería obligarles a tener una base de conocimientos tanto éticos, como políticos como económicos.
La educación es el pilar que sujeta un país, crea Ciudadanos del Mundo y estos con sus responsabilidades y conocimientos deben sentar las bases para un continuo progreso. La culpa no es de los ciudadanos, los ciudadanos no conocen y el Estado lo permite y lo fomenta.
Pero en un país que no es serio, no se le pueden pedir peras al olmo.

Todos somos indignados, todos somos actores de cambio en potencia, hacía falta esa chispa que dejase un pequeño hueco para ver que el mundo, pase lo que pase, siempre va a progresar y a evolucionar, ese es el motor de la historia. Y es nuestra mayor arma.