1984. George Orwell

1984. George Orwell

Breve introducción:

Nos encontramos en el año 1984, en Londres. El Partido único llamado INGSOC (Socialismo Inglés) controla la nación de Oceanía, en disputa constante con las naciones de Eurasia y Asia Oriental. El partido lo controla todo, y está dirigido por EL GRAN HERMANO. Su figura es cuasi divina y nadie escapa a su control. 

Existen cuatro Ministerios (M. de la Verdad, M. de la paz, M. del amor y M. de la abundancia) encargados de vigilar toda la acción de los individuos y cualquier labor que perjudique o vaya "contra el partido".

El Miniver, Ministerio donde trabaja Winston, el protagonista, se encarga de la información y las bellas artes, de un modo un tanto peculiar. El Minipaz se acupa de los asuntos de la guerra, el Minimor se encarga de mantener la ley y el orden marcado por la  mentalidad del partido, y el Minindancia se encarga de los asuntos económicos.

Los miembros del partido son vigilados constantemente a través de las llamadas "telepantallas", capaces de captar sonidos e imágenes, e incluso en ocasiones el "doblepensar" (pensar con libertad sobre cosas no estipuladas por el propio movimiento del partido).

Las calles, los lugares comunes, las casas y todo cuanto esté al alcance del partido está vigilado por telepantallas. 

El resto de la población (los proles) viven en condiciones de extrema pobreza y en situaciones marginales. No importan a la sociedad marcada por el INGSOC.

Las condiciones de vida son paupérrimas, pero nadie recuerda haber vivido mejor, y el que lo recuerda es "evaporizado" de la sociedad. No hay siquiera posibilidad de una revolución, pues nadie conoce otra vida más que la que llevan con el partido con EL GRAN HERMANO al frente. 

El pasado es modificado constantemente, haciendo creer a la sociedad que el progreso es constante, que viven mejor cada año y que las condiciones de vida son las mejore. El partido engaña en todas las facetas de la vida (cultura, arte, ciencia, literatura...)

Existe un movimiento opuesto al partido, denominado "La hermandad". Pocos lo conocen y quien lo conoce no cree que sea cierto. Este movimiento pretende la revolución de la prole (80% de la sociedad) para acabar con el INGSOC.

Desarrollo:

Es posible dividir el argumento en tres partes.

En la primera parte, se nos hace tomar conciencia sobre la manipulación que lleva a cabo el partido, de la que el protagonista es parte implicada, debido a su trabajo en el Ministerio de la verdad. Todos sus pensamientos los anota en una libreta, a escondidas de las telepantallas y esperando siempre el momento en que lo "vaporicen" por pensar (algo prohibido en el partido). 

El partido ha eliminado toda forma de pensamiento humano, toda sensación y todo sentimiento. Y el que lo posea, estará yendo contra los intereses del partido y será por tanto un hereje.

Tras la primera parte de análisis de las acciones del partido, Winston se da cuenta de que no es lo que el quiere, ni lo que quiere nadie. 

Observa el sometimiento al partido de él y de toda la sociedad y comienza a actuar de forma "delictiva" hacia el partido. Quiere conocer el pasado, el pasado de verdad, y no el que cuenta EL GRAN HERMANO, quiere saber cómo son los proles de verdad y quiere saber cómo fueron las revoluciones anteriores, las que vivieron sus antecesores, porque estaba seguro que SIEMPRE no había existido el partido.

En esta segunda parte, sus huídas con Julia, otro miembro del partido, de la que acaba enamorándose, son constantes, hasta que terminan ambos en una trampa que La Policía del Pensamiento a fabricado para los disidentes. Así mismo intentan alistarse en las filas de la Hermandad (grupo contrario al partido) que resulta ser una tapadera perfecta para encontrar a los herejes. 

Así, Winston se da cuenta de el verdadero fin del partido: EL PODER ABSOLUTO.

En su última parte, el protagonista es detenido y torturado, y sometido a una descomunal "limpieza psicológica" que trastornará los sentimientos y principios que tenía hacía el partido.

Sus principios heréticos hacía el movimiento del partido acaban siendo borrados, de forma que sólo queda en el un único amor: el amor hacia EL GRAN HERMANO.

Análisis:

La sociedad de Oceanía está basada en el odio, en el terror, en el miedo... pero más que nada, en la búsqueda de poder como fin en sí mismo, y no como un medio para poder obtener cosas.

..."El partido quiere tener el poder por amor al poder mismo. No nos interesa el bienestar de los demás, sólo el poder mismo"

Se puede observar la estratificación social realizada dentro de esta sociedad, ya que si bien no hay "perjuicios raciales", la desigualdad radical en el lugar del estamento social que las personas han sabido ganarse. Los estamentos pueden definirse del más poderoso a los más débiles.

Arriba de la pirámide está el Gran Hermano, luego están los miembros del Partido Interior, después los miembros del Partido Exterior, y por último a los proles, que constituyen más del 80% de la población.

Así mismo, la sociedad en la que se basa G.Orwell posee tres ejes fundamentales:

-Los factores económicos, que inciden para hacer una sociedad desigual, pero desigual en cuanto a estamentos.

Es importante añadir la no aparición de la figura de Dios en el movimiento del partido, el único Dios es el Gran Hermano.

"...estábamos preparando una edición de los poemas definitivos de Kipling. Dejé la palabra Dios al final de un verso, ¡No pude evitarlo!"

Desigualdad latente también en el status social, por la pertenencia a un determinado sector del partido.

No existe la ascendencia o descendencia entre generaciones, pues la pertenencia a los distintos grupos no es hereditaria.

-Otro eje importante es el prestigio. El prestigio depende simplemente del estamento que se ocupe en la sociedad.

-El poder como eje central es el que guía y domina toda la sociedad. Este  poder podría ser analizado desde muchas perspectivas. Entendemos el poder como la capacidad que tiene algo o alguien de imponerse sobre los demás. En el aspecto económico, dominante, intelectual, etc.

                                     EL GRAN HERMANO TE VIGILA

Lolita, de Nabokov

He elegido  como una de las lecturas el libro de Nabokov, Lolita. Como en infinidad de casos, desafortunadamente, la película que versiona la obra literaria se hace más famosa que ésta. La imagen que tenía de la creación del ruso era un vago recuerdo de la película dirigida por Kubrick; vago porque la vi hace aproximadamente quince años. Por eso, en parte, decidí conocer esta obra tan famosa de la literatura del Siglo XX.

Nos encontramos en sus páginas con el retrato de la obsesión de un hombre; un europeo, estudioso de la literatura inglesa y francesa emigrado a los Estados Unidos con ciertos problemas psicológicos. Y, lo más importante en el desarrollo de la historia, amante de la belleza femenina en sus años previos del paso a la pubertad (habrá quien diga que decirlo así es un puro eufemismo de la palabra pederasta). Dando trompicones por el país norteamericano, recae en una casa en la que alquila una habitación, no de forma totalmente inocente, en la que vive una viuda de cierto atractivo y mediana edad con su hija de doce años, mucho más atractiva para el protagonista, llamada Lolita.

Aquí empieza la obsesión de Humbert, por la hija de la dueña de la casa en la que vive. Accede a casarse con la madre de Lolita sólo con la intención de tener a la niña ceca para saciar sus oscuras intenciones, si bien de una forma que preserve la inocencia de la nínfula (forma con la que denomina a las niñas preadolescentes que considera más bonitas) narcotizando en la noche tanto a la madre como a su nínfula.

De forma fortuita la madre descubre las intenciones de Humbert, y en la confusión del momento la dueña de la casa es atropellada mortalmente al cruzar la calle.

Humbert y Lolita emprenden un viaje sin destino concreto a  lo largo y ancho de todo el país, ya como amantes.

Tras recaer en una pequeña ciudad durante un tiempo en el que Lolita vuelve a la escuela, con la consecuente socialización de la niña, vuelven a la carretera en un nuevo viaje después de que la relación entre ambos se haga insoportable, cargada de celos y sospechas por parte del padrastro. En este nuevo viaje les va a la zaga un misterioso personaje, que aprovecha una situación para llevarse a Lolita lejos de Humbert con la complicidad de la nínfula, situación que atormenta al obsesivo protagonista, que emprende una desesperada e infructífera búsqueda de los amantes fugados.

Después de una relación con una mujer de vida incierta, y sin dejar de buscar a su Lolita, Humbert recibe noticias de ésta pidiéndole dinero para irse con su marido a Alaska en pos de una oportunidad de trabajo. El protagonista no tarda en encontrar a su hijastra y hacerle una breve visita en su casa, con su joven marido (sin relación alguna con el hombre que se llevó a la niña). Tras un tímido intento de persuadir a Lolita, embarazada, de que vuelva con él, la convence para que le diga quién fue su secuestrador para localizarle y asesinarle. Resulta ser una persona cercana al ámbito de la joven en la ciudad donde se convivieron con la difunta madre.

El europeo no duda en buscarle y le encuentra con gran facilidad dónde vive. Tras una breve entrevista con él, le asesina. Abandona la casa, coge el coche, e, inmerso en un grácil delirio, comienza conducir de una manera imprudente y enloquecida. Finalmente le da caza la policía.

Es ejecutado por el asesinato cometido, y Lolita muere al dar a luz.

La obra relata la obsesión que Humbert sufre hacia Lolita. Pero no es sólo eso; expresa una fatalidad innata de las mujeres, encarnada en la actitud malévola de la niña que, sabedora del poder que ejerce sobre el protagonista, explota de una forma cruel.

Pone sobre el papel la postura de un pederasta, y los posibles argumentos para que esa conducta se la pueda considerar como aceptable; tenemos que tener en cuenta que el narrador es el propio Humbert, por lo que su punto de vista se sobrepone al de cualquier otro.

El alcohol esta muy presente en la vida cotidiana del narrador; el autor lo introduce de una forma magistral, puesto que no le da el dramatismo ni el juicio de valor que se le da por hecho a la conducta del bebedor.

Otro aspecto magistral que pone de manifiesto el autor de su estilo es que sin mencionar las cosas explícitamente, el lector logra comprender sin ningún esfuerzo la idea que pretende. De hecho, a pesar de que la inmensa mayoría de la gente que ha escrito sobre esta obra la tilda de erótica, en ningún momento se narra ninguna situación de este tipo; lo que más se acerca a algo erótico son situaciones que simplemente deja entrever la pasión y lascivia que siente el protagonista hacia la Lolita, sin mostrarse explícito en ningún momento. Podríamos decir que Nabokov se limita a sugerir más que a describir, y de una forma más que discreta; no aparece un solo atisbo de obscenidad a pesar del tema de la obra.

También es notoriamente meritorio cómo el escritor ruso convierte al personaje teóricamente repugnante en el bueno de la historia; a pesar de su postura de degenerado y obsceno  el lector le tiene cariño al pederasta, desea que éste consiga lo que quiere. Crea una ínter subjetividad más que notable entre las piezas claves de las historias: el personaje y el que imagina al personaje.

Curiosamente, lo que más me ha gustado del libro es una nota aclaratoria del autor al finalizar la obra propiamente dicha en la que, en cierto modo, se defiende de las posturas más conservadoras que consideran inmoral y/o inaceptable la historia. Al leerlo uno se da cuenta de que se ríe de sí mismo, de su obra, de los críticos y de los editores. Esta parte explica el falso prólogo que propone el autor.

Quiero resaltar una interpretación que recoge el propio autor en esta curiosa nota llamada Sobre un libro llamado “Lolita”. En ella se ve la magnífica obra como “el viejo mundo que pervierte el nuevo mundo”, con todo lo significativo y lo que encierra la frase; recuérdese que la obra se desarrolla en los Estados Unidos y que el protagonista es europeo.

Rebelión en la granja y revolución en Egipto

Rebelión en la granja y revolución en Egipto

Entre los libros que todos deberían leer no puede faltar “Rebelión en la granja”del genio Gerge Orwell. Rebelión en la granja es una feroz alegoría, narrada como una fábula, de todas las revoluciones que al principio prometen cosas como la equidad social y la libertad y al final se transforman en un régimen, con unas condiciones de vida, a veces, peores de las que se tenía antes.

En particular el libro se refiere a la célebre revolución rusa de la primera mitad del 900, a través de la cual se consigue expulsar el zar Nicolás II para instaurar, después de algunos años de debate político el régimen comunista de Stalin, muy diferente de la idea de comunismo de Marx, de Lenin y también de Trotsky.

Todos los personajes y los actos de Rebelión en la Granja se inspiran en esta historia.
A continuación incluyo un breve resumen del libro:

En la granja del señor Jones (el zar Nicolás II), los animales no estaban contentos con su tipo de vida y planeaban una rebelión encabezada por los cerdos.

Una noche que los granjeros olvidaron darles su comida, éstos se levantaron en armasechando a los hombres y adueñándose de la granja (la revolución).

Tras la expulsión del hombre, la granja cambia de nombre y pasa a llamarse “Granja Animal”.
En un primer momento la granja toma auge y prosperidad. Redactaron siete  mandamientos, inspirándose en los deseos de antes de morir de un viejo y respetado animal de la granja llamado el Viejo Mayor (Carl Marx), éstas reglas eran absolutamente inviolables y los cerdos, poco a poco, tomaron posiciones consiguiendo administrar todo, justificándose por el hecho de que ellos eran manifiestamente más inteligentes, mientras que los animales trabajaban para ellos mismos.

La revolución había sido un éxito y tenían planes de futuro: aprender a leer, estudiar y construir un molino diseñado por un cerdo llamado Snowball (León Trotsky) que era enemigo de otro llamado Napoleón (Iósif Stalin). Napoleón no era un cerdo brillante, pero su voluntad era más fuerte que la de Snowball, de mente lúcida y grandes ideas, pero inseguro.

Las disputas internas se inclinaron a favor de Napoleón, quien se adueñó de la granja y, con la ayuda de sus terribles perros (la policía secreta stalinista, la NKVD), logró expulsar a Snowball y, a través de otro cerdo llamado Squealer (la prensa de la URRS), consiguió convencer a todos de que éste era un mentiroso y un peligro para la granja.

Sin embargo, los cerdos desobedecían cada vez más los mandamientos en los que se basaba su sociedad y vivían mejor que los demás poniendo la excusa de que ellos debían cuidarse para poder llevar el gobierno de la granja de una manera más eficiente.

Los cerdos tenían un gran éxito económico, la Granja era de las más prósperas de la comarca hasta el punto que los humanos, tras un intento fallido de reconquistar la granja, decidieron mantener relaciones amistosas con los cerdos. Este esplendor de la granja se obtuvo a costa de jornadas interminables de trabajo para el resto de animales de la Granja Animal que nunca se quejaban por miedo al poder de los cerdos y a quienes les servía como pago una escasa ración de comida.

Un día ejecutaron a varios animales tras confesar que Snowball les estaba incitando a matar a Napoleón, era el fracaso de la revolución.

Los animales ya no pueden vivir mejor que antes, los cerdos cada vez desean prevalecer en un nivel superior llevados por la codicia y el egoísmo... Se alían con el hombre, visten como el hombre y viven como el hombre...

Es curiosa la claridad con que nos muestra el autor en esta metáfora la degeneración de lo procesos revolucionarios en dictaduras; resulta sugestiva la manera en que Orwell exhibe el poceso de cómo salvadores y héroes se convierten en poco tiempo en dictatores, en tiranos.

Creo que se puede comparar la novela de Orwell con lo que está pasando en Egipto hoy, donde, a continuación de la Revolución Blanca y el derrocamiento del presidente-dictador Hosni Mubarak(el señor Jones), el Supremo consejo de las Fuerzas armadas ha tomado el poder prometiendo preservar la situación hasta que se calmen las aguas, para dejarlodespués en manos de la Corte Constitucional.

La transición tendría que haber durado solamente seis meses y en cambio los generales parecían no querer irse nunca.

En la plaza Tahrir el 21 Noviembre, el pueblo quería  la dimisión del Supremo consejo de las Fuerzas armadas (Scfa) conocido con su acrónimo inglés Scaf y su jefe, el mariscalHusayn Tantawi, quienes se apoderaron injustamente de la legitimidad revolucionaria. Querían que los militares dimitieran y pretendían la constitución de un consejo revolucionario compuesta de civiles que condujesen la transición.

Los generales contestaron con violencia dejando sobre el campo al menos 40 víctimas.

Lo particularmente escalofriante de esta represión es que los oficiales encargados de la represión dispararon ante los ojos de los manifestantes.

Los cerdos habían prometido elecciones presidenciales en junio de 2012 y, sin duda, se ha tardado bastante hasta llegar a las históricas elecciones democráticas de estos días. Parece que el Partido Libertad y Justicia (PLJ), brazo politico de los Hermanos Musulmanes y los salafistas de Al Nur, se han asegurado la mayoría en el hemiciclo.

Sin embargo, Tantawy mantiene el poder, esperamos que esta vez las cosas se desarrollen de otra manera.  

                         Traducción: ¡Soy yo quien ha protegido la revolución! ¡A la basura!

 

En referencia a la manifestación del pasado 20 de noviembre, cuando un militar fue grabado mientras arrastraba un cadáver sobre un cúmulo de basura.

Mauro Ruggiero

En el país de la nube blanca- Sarah Lark

EN EL PAÍS DE LA NUBE BLANCA

Este libro, ambientado en la sociedad inglesa del siglo XVII, relata dos historias conjuntas, la de dos mujeres de diferente clase social, una lady y una institutriz que por razones diferentes emigran a Nueva Zelanda, la nueva colonia inglesa.

Lady Gwyneira es de la nobleza, vive con su familia en Gales, y el negocio familiar es la crianza y comercialización de ovejas cuya lana es de primera calidad. Ella es una joven atípica a las ladys londinenses, es enérgica, le gusta el trato con los animales, es impulsiva, valiente y descarada, y sus padres no logran casarla con ningún gentleman de la sociedad.

Un día su familia recibe la visita del reconocido Barón de la lana, un neozelandés que ha realizado un viaje de dieciochomil millas con el interés de comprar las mejores ovejas y perros pastores para su propiedad en Killard Station, su granja en Nueva Zelanda. Pero no sólo consigue llevarse un buen lote de ovejas y perros pastores de la familia Galesa, si no que pide la mano de la jóven lady para su hijo Lucas, llevándosela consigo.

Miss Helen, es institutriz de una casa señorial londinense, que ansía contraer matrimonio y formar su propia familia. Pero al no tener una buena dote, no aspira a ningún gentleman de la sociedad.

Una mañana recibe de la parroquia un folleto publicitario que informa de la necesidad existente en Nueva Zelanda de mujeres que deseen contraer matrimonio con hombres de allí, decidiendo participar en un carteo con su posible marido. Trascurridos varios meses, se enamora de ése hombre, y emprende su viaje a lo que será su nuevo hogar: Nueva Zelanda.

Las dos mujeres se embarcan en el Dublín, con miras y expectativas a su futuro, y durante la travesía que perdura aproximadamente 2 meses, se hacen grandes amigas, sincerándose sobre sus miedos y sus alegrías. Lo que no llegan a imaginar, es la diferencia de vidas que llevarán una vez lleguen a su nuevo país.

Lady Gwyneira se casará con un gentleman que no es amante de la naturaleza como ella y no consigue tener hijos, y Miss Helen, con un granjero cuyo carácter y vida no se corresponde con las cartas que ella recibía en Londres; y no sólo eso, si no que tendrán que esconderse de su propia familia para poder seguir adelante con su amistad.

Resumen "1984" G.Orwell

George Orwell nos relata en esta historia de “ciencia ficción” la vida de dos personajes y su relación bajo un severo estado totalitario.

La historia discurre en la ciudad de Londres, sita en Oceanía (uno de los tres macroestados en que se divide el mundo, junto con Eurasia y Asia Oriental) y donde se ha llegado a la perfección política y social. El líder y dirigente de todo es el Gran Hermano y a través de un único partido controla y vigila la nación de Oceanía donde se encuentran los personajes principales del libro. Todos los habitantes están sujetos a unas severas normas de obediencia y su incumplimiento o la rebelión supone un grave delito que puede ser pagado incluso con la muerte.

La ideología del partido único la llama INGSOC (socialismo inglés), que describe como una ideología de control y manipulación tal que no permite el menor atisbo de libertad en las personas.

El personaje principal, Winston Smith, forma parte del partido y trabaja en el Ministerio de la verdad en el cual se dedica a cambiar artículos de periódicos del pasado en favor del partido, sin embargo, Winston es disiente con su doctrina. Es una persona reflexiva y crítica  y por ello desea indagar sobre la forma de vida anterior a la revolución, pues ese totalitarismo ha sido implantado tras una revolución de la población contra el sistema capitalista.

Winston es un personaje entristecido pues comprender la forma de vida de dicha sociedad, en la cual no encuentra sentido alguno, más que el afán del poder absoluto a costa de todo valor humano.

El partido se organiza en cuatro ministerios (el de la verdad, dedicado a la difusión de las noticias y la educación, el de la abundancia, que trata los aspectos económicos, el de la paz, dedicado a los asuntos de la guerra y, por último, el del amor, encargado de las leyes) que son los responsables del control y la modificación de cualquier conducta o acción que pueda perjudicar al partido y su doctrina. Winston trabaja en el Miniver, el de la información, la educación y las bellas artes y como miembro del partido es vigilado por unas telepantallas que captan tanto imágenes como sonidos. 

Pero Winston llega un punto en el que ya no puede más y decide rebelarse, y lo hará junto con Julia, una mujer también miembro del partido de la que se enamora y con la que vive la segunda parte de la novela. Se citan a escondidas en una habitación alquilada y se afilian a la Hermandad, asociación que intenta conspirar contra el partido, e intentan conseguir el libro de Goldstein de la Hermandad. Sin embargo, todo esto no resulta ser más que una tapadera para detener a los disidentes y, finalmente, Winston es capturado y sometido a torturas tanto físicas como psíquicas con el fin de corregir sus sentimientos hacia el partido y el Gran Hermano.

El guardián entre el centeno....

El guardián entre el centeno....

...o Yo y el mundo, versión Holden Caulfield.

BONUS: Aquí teneis una canción de Green Day sobre este libro.

Bueno al terminar de leer este libro me he quedado con expresión de ¿y?¿ya?, pero todo sea que había que hacer este análisis, por lo que no me ha quedado mas remedio que darle un poco a la cabeza para intentar averiguar que nos quiere decir, tras lo cual puedo exponer el siguiente análisis.

Análisis formal: El libro en sí está escrito en un lenguaje muy coloquial, supongo que debido a la época y público al que está destinado, cosa de agradecer por mi parte, que últimamente solo leo manuales de alta carga teórica, y si bien se puede plantear algo superficial, por el mismo motivo que lo primero, creo que el hilo narrativo está bien encaminado, hasta el extremo de que por momentos nos vemos sumergidos en el protagonista, olvidando por completo al escritor, creyendonos en una autobiografía más que en una novela.

Síntesis material: El libro nos habla sobre Holden, un adolescente de vuelta de todo, que es expulsado del colegio, y como no quiere que sus padres se enteren se pasa unos días vagando por Nueva York, hasta aquí lo superficial de la historia.

Buscándole una segunda lectura nos encontraremos con lo siguiente.

Holden tiene 17 años, edad que, en los años 50 en los q se escribió el libro, debía ser en la que se daba el salto de la adolescencia a la juventud, y creo q este es el quiz de la cuestión de la historia. En el libro realmente se nos está narrando este importante, y en este caso traumático paso, en lo que supone el enfrentamiento con la vida adulta.

Holden se encuentra ante sí diferentes golpes que sintetizan lo duro de la vida, la soledad, la violencia, la avaricia, la hipocresía, los vicios, la sexualidad, la responsabilidad, la muerte... y vamos viendo como reacciona ante ellos, a menudo deprimiéndose aún más.

El protagonista desarrolla un mecanismo de defensa basado en la negatividad, la frustracion y la desorentación, se muestra muy crítico y con grandes dosis de rebeldía, mostrándonos, sin embargo, momentos de gran ternura y simpatía, quien no se ha sentido alguna vez así al enfrentarse con los avatares de su destino.

Cabe destacar sin embargo una estrella en su negra noche, se trata de su hermana pequeña, que para él supone el clavo ardiendo al que agarrarse, y que representa una candidez e inocencias presentes en la infancia y perdidas con el fin de esta, y que a la vez posee una asombrosa lucidez, es muy madura para su edad, ambas cosas creo que suponen el punto de inflexión para que el protagonista salga de su espriral en caida.

Esto queda escenificado en una de las metáforas que más me han gustado del libro, como es el caso de un disco sobre una niña pequeña que Holden compra para su hermana, que representa la infancia, y como este termina rompiendose aun dentro de su funda protectora, pese a lo cual la hermana agradece el regalo y se queda con los trozos, en lo que podríamos interpretar como la permanencia de esta infancia en una esfera íntima de la persona, pero que no deja de ser frágil aún en la funda protectora, un reducto en el que poder cobijarse de vez en cuando.

En conclusión, enmascarado en forma de entretenida novela nos encontramos ante un libro rico en contenido y de fácil lectura, lleno de interesantes metáforas, a ver quien se lo iba a leer si se llamara Psicología de la Post-adolescencia, con un buen hilo narrativo, y mucho que aprender.

Y bueno no cuento más y os invito a todos a leerlo.