Resumen del Libro.Reforma o Revolución, Rosa Luxemburgo
Reforma o Revolución es la primera gran obra política de Rosa Luxemburgo en la que se sostiene los principios de la lucha revolucionaria del proletariado y la defensa de las conclusiones de Marx acerca de la agravación de las contradicciones del capitalismo y la inevitabilidad de la revolución socialista. Rosa Luxemburgo demostró que eran erróneas las afirmaciones de Bernstein sobre la estabilidad de la pequeña producción, destacó el carácter de clase del Estado burgués, combatió las ideas sobre la transformación pacífica del capitalismo en socialismo.
La obra realizada por Rosa de Luxemburgo consta de dos partes. En la primera parte se aborda tema como;
-El método oportunista. En esta, se hace crítica, a Bernstein, el cual considera que la decadencia general del capitalismo aparece como algo cada vez más improbable porque, por un lado, el capitalismo demuestra mayor capacidad de adaptación y, por el otro, la producción capitalista se vuelve cada vez más variada. La capacidad de adaptación del capitalismo se manifiesta en la desaparición de las crisis generales, resultado del desarrollo del sistema de crédito, de la organizaciones patronales, mejores medios de comunicación y servicios informativos.Se ve, secundariamente, en la persistencia de las clases medias, que surge de la diferenciación de las ramas de producción y la elevación de sectores enormes del proletariado al nivel de la clase media.
De esta posición teórica derivan las conclusiones generales acerca de las tareas prácticas de la socialdemocracia. Esta no debe encaminar su actividad cotidiana a la conquista del poder político sino al mejoramiento de la situación de la clase obrera dentro del orden imperante.
Lo que Bernstein cuestiona es que el avance del desarrollo capitalista conlleva al socialismo desechando el primer de los tres pilares fundamentales del socialismo científico. Para él, el desarrollo del capitalismo no va a desembocar en un colapso económico general.
-Adaptación del capitalismo, según Bernstein, el sistema crediticio, los medios perfeccionados de comunicación y las nuevas combinaciones capitalistas son factores importantes que favorecen la adaptación de la economía capitalista.
-El método oportunista. En esta, se hace crítica, a Bernstein, el cual considera que la decadencia general del capitalismo aparece como algo cada vez más improbable porque, por un lado, el capitalismo demuestra mayor capacidad de adaptación y, por el otro, la producción capitalista se vuelve cada vez más variada. La capacidad de adaptación del capitalismo se manifiesta en la desaparición de las crisis generales, resultado del desarrollo del sistema de crédito, de la organizaciones patronales, mejores medios de comunicación y servicios informativos.Se ve, secundariamente, en la persistencia de las clases medias, que surge de la diferenciación de las ramas de producción y la elevación de sectores enormes del proletariado al nivel de la clase media.
De esta posición teórica derivan las conclusiones generales acerca de las tareas prácticas de la socialdemocracia. Esta no debe encaminar su actividad cotidiana a la conquista del poder político sino al mejoramiento de la situación de la clase obrera dentro del orden imperante.
Lo que Bernstein cuestiona es que el avance del desarrollo capitalista conlleva al socialismo desechando el primer de los tres pilares fundamentales del socialismo científico. Para él, el desarrollo del capitalismo no va a desembocar en un colapso económico general.
-Adaptación del capitalismo, según Bernstein, el sistema crediticio, los medios perfeccionados de comunicación y las nuevas combinaciones capitalistas son factores importantes que favorecen la adaptación de la economía capitalista.
Determina frágil el crédito,ya que reproduce todos los antagonismos fundamentales del mundo capitalista y las organizaciones patronales, las cuales terminarían con la anarquía de la producción y liquidarán las crisis regulando la producción.
Por otra parte, serian las combinaciones capitalistas, las que agravan la contradicción entre el carácter internacional de la economía capitalista mundial y el carácter nacional del estado.
- Bernstein determina que junto con los sindicatos, la reforma social y la democratización política del Estado se establece la construcción del socialismo. Los sindicatos,según Bernstein, permiten al proletariado utilizar a cada instante la coyuntura del mercado. Los mismos están limitados a la lucha por el aumento de salarios y la reducción de la jornada laboral y no pueden de ninguna manera pueden influir en el propio proceso de producción ni expandirse ilimitadamente como lo pretende la teoría de la adaptación.
-El capitalismo y el estado. La segunda premisa para la realización gradual del socialismo es,para Bernstein, la evolución del Estado en la sociedad. El estado se vuelve capitalista con el triunfo de la burguesía y toma un papel de intervención y control de la sociedad, pero va a ser el mismo desarrollo capitalista que le otorga ese papel de intervención y control de la sociedad, el que transforme la naturaleza del estado a una organización de la clase dominante. En el choque entre el choque entre el desarrollo capitalista y los intereses de la clase dominante, el estado se alinea junto a ésta. Su política, como la de la burguesía, entre en conflicto con el proceso social.
- Las consecuencias del reformismo social y la naturaleza general del revisionismo. La actividad parlamentaria y la sindical son importantes para el movimiento socialista porque esas actividades preparan al proletariado.Para Bernstein, las actividades sindical y parlamentaria reducen gradualmente la propia explotación capitalista.
En la obra se hace el análisis desde el partido PSD, donde se ve a un proletariado convencido de la imposibilidad de lograr un cambio social profundo a través de esa actividad y llegar a la comprensión de que la conquista del poder es inevitable. En cambio la teoría de Bernstein parte de la afirmación de que dicha conquista es imposible. Ante lo que adolecen Bernstein y Konrard Schmidt de comprensión se hace la pregunta de cual será la reforma social que surte efectos en el partido.Ante esta pregunta, la consecuencia es que el partido adoptará una política de compensación, una política de canje político y una actitud de conciliación tímida y diplomática. Pero esta actitud no puede durar mucho, puesto que las reformas sociales no pueden ofrecer mas que promesas carentes de contenido, y conllevando con ello a la desilusión.
La teoría del revisionismo es la teoría de detenerse en el movimiento socialista construida, con la ayuda de la economía vulgar, sobre la teoría de la detención del capitalismo.
En la segunda parte del libro se determinan aspectos como el desarrollo económico y socialismo , cooperativas, sindicatos y democracia,conquista del poder político, colapso y oportunismo en la teoría y en la práctica.
-Desarrollo económico y socialismo. En cuanto a este tema Bernstein niega la existencia de condiciones económicas para el socialismo en la sociedad contemporánea, y para ello lo demuestra con unas pruebas que en realidad no eran lo más veraces posibles. En consecuencia la noción económica de "capitalista" ya no corresponde a un individuo aislado. El capitalista industrial es un persona colectiva, compuesta de cientos, inclusive miles de individuos. La categoría de "capitalista" se ha vuelto una categoría social. Se ha socializado en el marco de la sociedad capitalista.
En conclusión en este apartado, Bernstein define de una forma mas vana el capital de Marx ya que para él,el capital no es un factor en la producción sino una cantidad de dinero.También esta en desacuerdo con Marx con la ley de la plusvalía la cual considera una mera abstracción y la ley del Valor, la cual no llega a comprender.
-Cooperativas, sindicatos, democracia. El socialismo de Bernstein se realiza con la ayuda de dos instrumentos como son las cooperativas y los sindicatos. Las cooperativas son pequeñas unidades de producción socializada dentro del intercambio capitalista. Pero en la economía capitalista el intercambio domina la producción. Por lo que los obreros que forman una cooperativa de producción se ven así en la necesidad de gobernarse con el máximo absolutismo. Estos se ven obligados a asumir por ellos mismos el rol de empresarios. Estas cooperativas pueden sobrevivir en el marco de la economía capitalista sólo si logran suprimir, mediante algún ardid, la contradicción capitalista entre el modo de producción y el modo de cambio.
En cuanto a los sindicatos, Bernstein los define como una organización defensiva de la clase obrera contra los ataques de la ganancia.
Bernstein entiende por tanto que cooperativas y sindicatos son totalmente incapaces de transformar el modo capitalista de producción y que son los puntos de apoyo económicos de la teoría del revisionismo.
-La conquista del poder político. Se plantea la pregunta con respecto a la conquista del poder político por los trabajadores, en donde Bernstein soluciona sopesando minuciosamente los aspectos buenos y malos de la reforma y la revolución social. El ve en la actividad reformista un método lento para el avance histórico, y en la actividad revolucionaria un método rápido. En la legislación ve una fuerza metódica;en la revolución una fuerza espontánea.
Históricamente, la reforma legislativa y el método revolucionario se rigen por influencias mucho más poderosas que las ventajas o inconvenientes de uno y otro. En el caso de la sociedad burguesa la reforma legislativa sirvió para fortalecer progresivamente a la clase en ascenso hasta que ésta concentró el poder suficiente como para adueñarse del poder político, suprimir el sistema jurídico imperante y construir uno nuevo. La reforma legislativa y el método revolucionario no son por tanto métodos diferentes de desarrollo que puedan elegirse a voluntad del escaparate de la historia,sino que son los diferentes factores del desarrollo de la sociedad de clases.
-El colapso. Bernstein comienza su revisión de la socialdemocracia abandonando la teoría del colapso del capitalismo, la doctrina socialista en su conjunto,la renuncia a la expropiación y opta por la realización progresiva del "principio cooperativista" como objetivo del movimiento obrero, y renuncia también a la socialización de la producción y propone simplemente reformar el comercio y crear cooperativas de consumo.
-Oportunismo en la teoría y en la práctica. Es el primer intento de proveer de una base teórica a las corrientes oportunistas que proliferan en el seno de la socialdemocracia. En este sentido es Bernstein el primero y a la vez, el último intento de darle una base teórica al oportunismo. Es el último porque en el sistema de Bernstein el oportunismo ha llegado al limite debido al repudio del socialismo científico.
Como conclusión, Rosa Luxemburgo muestra en su obra la lucha cotidiana por las reformas, por el mejoramiento de la situación de los obreros en el marco del orden social imperante y por instituciones democráticas ofrece a la socialdemocracia el único medio de participar en la lucha de la clase obrera y de empeñarse en el sentido de su objetivo final: la conquista del poder político y la supresión del trabajo asalariado. Entre la reforma social y la revolución existe, para la socialdemocracia, un vínculo indisoluble. La lucha por reformas es el medio; la revolución social, el fin.
Por otra parte, serian las combinaciones capitalistas, las que agravan la contradicción entre el carácter internacional de la economía capitalista mundial y el carácter nacional del estado.
- Bernstein determina que junto con los sindicatos, la reforma social y la democratización política del Estado se establece la construcción del socialismo. Los sindicatos,según Bernstein, permiten al proletariado utilizar a cada instante la coyuntura del mercado. Los mismos están limitados a la lucha por el aumento de salarios y la reducción de la jornada laboral y no pueden de ninguna manera pueden influir en el propio proceso de producción ni expandirse ilimitadamente como lo pretende la teoría de la adaptación.
-El capitalismo y el estado. La segunda premisa para la realización gradual del socialismo es,para Bernstein, la evolución del Estado en la sociedad. El estado se vuelve capitalista con el triunfo de la burguesía y toma un papel de intervención y control de la sociedad, pero va a ser el mismo desarrollo capitalista que le otorga ese papel de intervención y control de la sociedad, el que transforme la naturaleza del estado a una organización de la clase dominante. En el choque entre el choque entre el desarrollo capitalista y los intereses de la clase dominante, el estado se alinea junto a ésta. Su política, como la de la burguesía, entre en conflicto con el proceso social.
- Las consecuencias del reformismo social y la naturaleza general del revisionismo. La actividad parlamentaria y la sindical son importantes para el movimiento socialista porque esas actividades preparan al proletariado.Para Bernstein, las actividades sindical y parlamentaria reducen gradualmente la propia explotación capitalista.
En la obra se hace el análisis desde el partido PSD, donde se ve a un proletariado convencido de la imposibilidad de lograr un cambio social profundo a través de esa actividad y llegar a la comprensión de que la conquista del poder es inevitable. En cambio la teoría de Bernstein parte de la afirmación de que dicha conquista es imposible. Ante lo que adolecen Bernstein y Konrard Schmidt de comprensión se hace la pregunta de cual será la reforma social que surte efectos en el partido.Ante esta pregunta, la consecuencia es que el partido adoptará una política de compensación, una política de canje político y una actitud de conciliación tímida y diplomática. Pero esta actitud no puede durar mucho, puesto que las reformas sociales no pueden ofrecer mas que promesas carentes de contenido, y conllevando con ello a la desilusión.
La teoría del revisionismo es la teoría de detenerse en el movimiento socialista construida, con la ayuda de la economía vulgar, sobre la teoría de la detención del capitalismo.
En la segunda parte del libro se determinan aspectos como el desarrollo económico y socialismo , cooperativas, sindicatos y democracia,conquista del poder político, colapso y oportunismo en la teoría y en la práctica.
-Desarrollo económico y socialismo. En cuanto a este tema Bernstein niega la existencia de condiciones económicas para el socialismo en la sociedad contemporánea, y para ello lo demuestra con unas pruebas que en realidad no eran lo más veraces posibles. En consecuencia la noción económica de "capitalista" ya no corresponde a un individuo aislado. El capitalista industrial es un persona colectiva, compuesta de cientos, inclusive miles de individuos. La categoría de "capitalista" se ha vuelto una categoría social. Se ha socializado en el marco de la sociedad capitalista.
En conclusión en este apartado, Bernstein define de una forma mas vana el capital de Marx ya que para él,el capital no es un factor en la producción sino una cantidad de dinero.También esta en desacuerdo con Marx con la ley de la plusvalía la cual considera una mera abstracción y la ley del Valor, la cual no llega a comprender.
-Cooperativas, sindicatos, democracia. El socialismo de Bernstein se realiza con la ayuda de dos instrumentos como son las cooperativas y los sindicatos. Las cooperativas son pequeñas unidades de producción socializada dentro del intercambio capitalista. Pero en la economía capitalista el intercambio domina la producción. Por lo que los obreros que forman una cooperativa de producción se ven así en la necesidad de gobernarse con el máximo absolutismo. Estos se ven obligados a asumir por ellos mismos el rol de empresarios. Estas cooperativas pueden sobrevivir en el marco de la economía capitalista sólo si logran suprimir, mediante algún ardid, la contradicción capitalista entre el modo de producción y el modo de cambio.
En cuanto a los sindicatos, Bernstein los define como una organización defensiva de la clase obrera contra los ataques de la ganancia.
Bernstein entiende por tanto que cooperativas y sindicatos son totalmente incapaces de transformar el modo capitalista de producción y que son los puntos de apoyo económicos de la teoría del revisionismo.
-La conquista del poder político. Se plantea la pregunta con respecto a la conquista del poder político por los trabajadores, en donde Bernstein soluciona sopesando minuciosamente los aspectos buenos y malos de la reforma y la revolución social. El ve en la actividad reformista un método lento para el avance histórico, y en la actividad revolucionaria un método rápido. En la legislación ve una fuerza metódica;en la revolución una fuerza espontánea.
Históricamente, la reforma legislativa y el método revolucionario se rigen por influencias mucho más poderosas que las ventajas o inconvenientes de uno y otro. En el caso de la sociedad burguesa la reforma legislativa sirvió para fortalecer progresivamente a la clase en ascenso hasta que ésta concentró el poder suficiente como para adueñarse del poder político, suprimir el sistema jurídico imperante y construir uno nuevo. La reforma legislativa y el método revolucionario no son por tanto métodos diferentes de desarrollo que puedan elegirse a voluntad del escaparate de la historia,sino que son los diferentes factores del desarrollo de la sociedad de clases.
-El colapso. Bernstein comienza su revisión de la socialdemocracia abandonando la teoría del colapso del capitalismo, la doctrina socialista en su conjunto,la renuncia a la expropiación y opta por la realización progresiva del "principio cooperativista" como objetivo del movimiento obrero, y renuncia también a la socialización de la producción y propone simplemente reformar el comercio y crear cooperativas de consumo.
-Oportunismo en la teoría y en la práctica. Es el primer intento de proveer de una base teórica a las corrientes oportunistas que proliferan en el seno de la socialdemocracia. En este sentido es Bernstein el primero y a la vez, el último intento de darle una base teórica al oportunismo. Es el último porque en el sistema de Bernstein el oportunismo ha llegado al limite debido al repudio del socialismo científico.
Como conclusión, Rosa Luxemburgo muestra en su obra la lucha cotidiana por las reformas, por el mejoramiento de la situación de los obreros en el marco del orden social imperante y por instituciones democráticas ofrece a la socialdemocracia el único medio de participar en la lucha de la clase obrera y de empeñarse en el sentido de su objetivo final: la conquista del poder político y la supresión del trabajo asalariado. Entre la reforma social y la revolución existe, para la socialdemocracia, un vínculo indisoluble. La lucha por reformas es el medio; la revolución social, el fin.
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